معارضا للإجماع ، بل ما يصلح قدحا ، فإنّ الظاهر أنّ ( ويحه ) ليس من قول أبان بالنسبة إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام ، بل * هو قول إبراهيم في

--> ( 1 ) انظر رجال الكشّي : 411 / 773 ، وفيه : بشّار بن بشّار .